茶葉品評(píng):如何沖泡茶湯?境凈、器凈,心更要凈。
茶葉品評(píng):如何沖泡茶湯?境凈、器凈,心更要凈。
11月22日周一上午, 今天生活茶藝興趣課最后一節(jié)。雖說天氣預(yù)報(bào)小雪節(jié)氣,降溫寒潮來襲,但在茶藝教室內(nèi)確是熱火朝天的氛圍。
這一講主要內(nèi)容-如何沖泡茶湯
首先,泡好茶的條件是{心手相隨}備心是首要條件。
茶,非葉非水,融水化葉,便有了一個(gè)由“無”到“有”的過程,茶葉與燙水融為一體,即有了茶湯。品嘗一口,茗香四溢,再由“有”入“無”,卻已經(jīng)升華,已然蛻變,已入禪境。縱觀歷代文人雅士,飲茶時(shí)他們所追求的也大都是一種品茗與心境的融合。
其實(shí),一個(gè)喝好茶的心態(tài),不該是太多地去關(guān)注別人在喝什么,而是關(guān)心自己真正需要什么。拋開那些向外索取的心態(tài),喝茶是為了能夠找到自己內(nèi)在豐沛的源泉。
養(yǎng)靜去燥《大學(xué)》說:"定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。"只有心靈達(dá)到寧靜、安穩(wěn)的境界后,人才能夠洞察萬物之規(guī)律,這時(shí)考慮問題才能周詳,處理事情才能完善。
養(yǎng)雅去俗,心靜或指為人處世、待人接物、幽居獨(dú)處時(shí)的一種自然、平和的心態(tài)。靜可觀變,靜能制動(dòng)。而煩躁則失態(tài),躁動(dòng)則生亂。需要靜,心靜了自然清。
其次,備具與布置,最基本特征是實(shí)用性和藝術(shù)性相融合。根據(jù)質(zhì)地、造型、體積、色彩、內(nèi)涵等方面,使其在整個(gè)茶席布局中處于最顯著的位置。根據(jù)功能區(qū)分,有泡茶(壺)、飲茶(杯、碗)、貯茶(罐、盒)和輔助用具(茶則、茶爐、茶船、茶荷等);根據(jù)材質(zhì)選擇,有常見的陶瓷、紫砂、玻璃器皿和金屬、竹木類。無論是哪種材質(zhì),如何布具都應(yīng)依據(jù)自然、流暢、順手為原則。
喝茶之前溫杯燙壺,相信應(yīng)該是很多人泡茶前都會(huì)做的一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作吧。
即使是已經(jīng)清潔完的茶具,依然會(huì)先用滾燙的開水沖淋一遍。
那么,溫杯燙壺到底還有哪些深層次的作用呢?
一、喝茶,自然也要求品茶的環(huán)境、使用的器具干凈衛(wèi)生,在茶具端上茶桌之前,自然也需要提前將茶具清洗干凈。
其實(shí)在茶藝上,這個(gè)動(dòng)作,主要是出于禮儀。讓客人飲茶時(shí)更加舒心、放心,是一種細(xì)心、貼心的表現(xiàn)。
二、茶具用冷水清洗,洗去了表面的浮塵、污漬后,茶具的異味,還是得用沸水的溫度去發(fā)散。尤其是陶質(zhì)、紫砂茶具,相比瓷質(zhì)來說密度更低,氣孔率更高,因此很容易吸收異味。除去異味,更避免水味才是關(guān)鍵。
三、如果用冷的杯子盛茶湯,難以呈現(xiàn)出的茶香。尤其是在寒冷的冬季,燙杯與不燙杯的差別更為明顯。
溫?zé)徇^的茶杯,倒入茶湯,輕輕搖晃,湊近聞聞,花果香馥郁。
可見溫度作為泡茶的要素之一還是格外重要的,除了水溫以外,還要考慮茶具的溫度對(duì)茶的影響。
最關(guān)鍵一點(diǎn)。在泡茶時(shí),很多人會(huì)把di一泡茶湯棄去不飲。這是為了洗茶,還是把茶喚醒,亦或是把茶浸潤(rùn)呢?
對(duì)于“洗茶”,今人常誤以為是茶葉不潔凈。這正式飲食文化在茶飲上的一種表現(xiàn)形式。
洗茶=醒茶。洗去茶葉的冷氣,便是“喚醒茶”之意。茶葉如何會(huì)有冷氣?茶葉制成后,一般不會(huì)馬上飲用,剛加工完的茶葉火氣較大,一般都要將茶葉儲(chǔ)存一段時(shí)間后再飲用。經(jīng)過一段時(shí)間存放后,火氣雖褪,卻添冷氣,如果存放時(shí)間較長(zhǎng),還會(huì)有陳氣。
此時(shí)將茶葉直接沖泡飲用,滋味和香氣就不那么好。所以,茶葉在飲用時(shí)需要“醒一醒”,去除冷氣,陳味再進(jìn)行沖泡,其香、味會(huì)更佳。
“洗茶”自古有之,除“去塵”之義外,主要是為了更好地展現(xiàn)茶的香氣和滋味,稱為“潤(rùn)茶”或“醒茶”更為恰當(dāng)。
泡茶時(shí),先讓茶葉浸潤(rùn)舒展開來,才能比較容易泡出味道。潤(rùn)茶的過程有利于茶汁的浸出,因此,經(jīng)過潤(rùn)茶后再?zèng)_泡的茶湯,其香和味能更快的達(dá)到較佳效果。
若要泡出一盞好茶,除環(huán)境凈、茶具凈,心更要凈。
中國(guó)人喝茶,歷來都是以禮待人,客來敬茶。但開始習(xí)茶時(shí),不妨先做到茶人合一“溫暖自心”的境界,很專注泡一杯恭敬的茶,這杯茶不只是入口,更要入心。
《茶葉品評(píng)研修課》
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